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門道文化

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門的文化

雙扇為門，單扇為戶，甲骨文字畫下兩個象形符號。

　　門，既是房屋的外檐裝修，又是獨立的建筑一民居的滾脊門樓、里巷的閶闔、寺廟的山門、都邑的城門樓子。獨特的中國建筑?；?，因“門”而益發(fā)獨特。宮門上巨大的門釘，橫九縱九，九九八十一枚，如凸立的文字，濃縮了中國傳統(tǒng)文化的一篇大文章。宅門上門神威武，雙雙把門，將遠古先民關(guān)于神話世界的暢想，經(jīng)過漫長時光的千四百繪，定稿為身披甲胄的模樣。門前石獅，何謂“十三太?！?“泰山石敢當”，何得“以捍民居”的功能;俗言道“豬入門，百福臻”，天增歲月人增壽的節(jié)日里，馱聚寶盆的肥豬拱門剪紙，貼上了屋門。辟邪呀，祈福呀，驅(qū)惡呀，迎祥呀，門又做了古風今俗的展臺。

　　門的作用無非是行與禁。行是放行、通行;禁是禁止、阻擋。門的異化意味著對門的濫用。暢行無阻者是有門路的人，真正有困難的人卻"摸不著門"，門失去了正常功能。現(xiàn)代"卡門"應當被拆除。對這樣的門，應當"破門而入"，或"破門而出"。我們的立法，當然應當對把守門徑的人作出嚴格規(guī)定，切不可讓有些人一身而兼守門人與進門人之二任。門的正常功能是通行，一旦門阻礙了通行，門就失去了其一半功能;門不應當成為特權(quán)者的護身符，似乎守門人可以根據(jù)好惡決定行與止。門的開與閉，應當依法而行，少數(shù)人操縱門鑰的時代，應當成為歷史。

　　門總是引人注日的。門占盡了出入口的“區(qū)位”優(yōu)勢。門文化也是一個出入口。